תורה תמימה על התורה, במדבר י״ז

1 החטאים האלה בנפשותם. מהו בנפשותם – שנשמתם נשרפת וגופן קיים . סנהד׳ נ"ב א׳

2 החטאים האלה בנפשותם. בנפשותם – שנתחייבו שריפה על עסקי נפשותם , כדר"ל, דאמר מאי דכתיב תהלים ל"ח בחנפי לעני מעוג חרק עלי שנימו, בשביל חנופה שהחניפו לקרח על עסקי לגימה, חרק עליהם שר של גיהנם שיניו . שם שם

3 צפוי למזבח וגו'. תניא, מניין שמעלין בקודש , אמר רב אחא בר יעקב, דכתיב ועשו אותם רקועי פחים צפוי למזבח כי הקריבום לפני ה׳ ויקדשו ויהיו לאות לבני ישראל – בתחלה תשמישי מזבח ועכשיו גופו של מזבח . מנחות צ"ט א'

1 ולא יהיה כקרח. אמר רב, כל המחזיק במחלוקת עובר בלאו, שנאמר ולא יהיה כקרח ועדתו, רב אשי אמר, ראוי לצטרע, כתיב הכא כאשר דבר ה׳ ביד משה לו, וכתיב התם פ׳ שמות ויאמר ה׳ לו עוד הבא נא ידך בחיקך . סנהדרין ק"י א׳

1 ויתן את הקטרת. אמר ר׳ יהושע בן לוי, בשעה שעלה משה למרום כל אחד מהמלאכים נעשה לו אוהב ומסר לו דבר, ואף מלאך המות מסר לו דבר, שנאמר ויתן את הקטורת ויכפר על העם, ואומר ויעמוד בין המתים ובין החיים, אי לאו דאמר ליה מי הוה ידע . שבת פ"ט א׳

2 ויכפר על העם. תנא רב חנניא, מניין לקטורת שמכפרת, שנאמר ויתן את הקטורת ויכפר על העם, ותנא דבי ר׳ ישמעאל, על מה קטורת מכפרה על לשון הרע, מאי טעמא, יבא דבר שבחשאי ויכפר על מעשה חשאי . זבחים פ"ח ב׳

1 לפני העדות למשמרת. תניא, משנגנז ארון נגנזה צנצנת המן ומקלו של אהרן, מנה"מ, אמר ר׳ אלעזר, אתיא משמרת משמרת מצנצנת המן . הוריות י"ב א׳